מאמרים וראיונות

המסר של חג החנוכה מתחיל אחרי החג! מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ ב'סלנג' היהודי המסורתי ישנו ביטוי "אתרוגים אחר סוכות", כביכול "עבר זמנו – בטל קרבנו". כך גם לגבי חג החנוכה, לאחר שמונה ימים מלאי אור ושמחה שבהם ודאי

מופת נרות הקרח שדלקו והאירו מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ בתלמוד נאמר על חודש טבת שהוא "ירח שבו הגוף נהנה מן הגוף" ורש"י מסביר: "מפני הצינה". לכל תופעה גשמית יש שורש רוחני שממנה נובעת ומשתלשלת התופעה הגשמית. כך היה

על מנורת המקדש והחנוכייה מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ את נרות חג החנוכה שהתחלנו להדליק בימים אלו, אנו מדליקים בחנוכייה בעלת 8 קנים (לא כולל את השמש ממנו מדליקים). לעומת זה, את הנרות בבית המקדש היו מדליקים במנורה בעלת

"קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים" מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ בפרשה אותה נקרא בשבת, מספרת לנו התורה על המפגש בין האחים יעקב ועשיו שלקראתה מתפלל יעקב אבינו ומבקש מהקב"ה שיציל אותו מיד אחיו. בתפילתו אומר יעקב: "קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת

להפוך סדרי עולם – כדי לגבור על "ליצני הדור" מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ בפירושו של רש"י על התורה, ישנם קטעים מיוחדים, שנראה כמעט במוחש, שיותר משנזקק רש"י להסביר ל"בן חמש למקרא" את פירוש הכתוב, רצה רש"י ללמדנו מוסר-השכל

מדוע מזכירים בכל יום רק את 'עקידת יצחק' ולא את 'חנה ושבעת בניה'?     מאת הרב יוסף ש. גערליצקי שליח הרבי ורב מרכז תל-אביב _____ ניסיון העקידה עליה נקרא בשבת, מתחילות במילים "קח נא את בנך את יחידך", ומפרש רש"י "'קח נא' – אין